Хатым Коран

[Imanihsan]

Ассаламу алекум, ва рахматуЛлохи ва баракатух.
1.Вопрос: Можно ли нам пойти на хатым Коран есть ли этот (хатым Коран)
2. Нас туда приглашают очень близкийе люди( т.е баушка мама отца) чтоб мы помогали в этом (хатым Коран) ,и там накрывают стол и приглашают родственников и читают хатым Коран за умерших дедушке.
3.я слышал что хатым есть но стол накрывать нельзя. Как нам быть стоит ли на туда идти и помогать

[Anzhela]

Ва алейкум ассалям, за умерших Коран не правильно читать, во-вторых что это за хатым, если имеется в виду окончание чтение Корана, то хытм - это когда каждый человек от начала до конца читает, а когда люди по немногу читают, один страницу, другой - вторую, то это не хытм.

[ismail muslim]

Ва алейкум ассалям ва рахмату-Ллахи ва баракятух.
Брат, я не знаю что такое "хатым", но с уверенностью можно сказать, что устраивать поминки, а также читать Коран за умерших является нововведением, поэтому не стоит посещать такие мероприятия и помогать в их организации.

[kana]

уа ъаляйкум ас салям уа рохматуЛлаһ

там накрывают стол и приглашают родственников и читают хатым Коран за умерших дедушке.

если нет доказательств в Коране и Сунне на определенное деяние, которое имеет отношение к религии, лучше его не делать. Так как человек не знает является ли это дело "бидаъа" (религиозное нововведение). а нововведения являются тяжким грехом.

Передается от Ъаишы да будет доволен ею Аллаһ, что посланник Аллаһа съолаЛлаһу аялйхи уа саллям сказал:
''Тот, кто сделает дело, на которое нет нашего приказа, то это будет отвергнуто'' (хадис передал Муслим)

Есть явные нововведения.
Это читать Коран над могилой умершего. Проводить "40 дней", "годовщину" для умершего. Эти дейсвия являются явным нововведением, и тяжким грехом. Люди должны делать лишь то что пришло в шариате. Многие люди совершают нововведения по причине недостатка знания, невежества, и слепого следования за предками, не различив, правильно ли поступали их отцы и деды, соответствовали ли их деяния шариату.

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۚ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ
Когда им говорят: «Придите к тому, что ниспослал Аллах, и к Посланнику», — они отвечают: «Нам достаточно того, на чем мы застали наших отцов». Неужели они поступят так, даже если их отцы ничего не знали и не следовали прямым путем?
(Сура маида, 104 аят)

1.Вопрос:

очень хорошо что вы спрашиваете то что касается вашей религии. Пусть Аллаһ воздаст вам благом.

Ибо каждое поклонение принимается если в нем есть 2 условия:
1. Искренность (аль ихляс) То есть поклонение должно адресоваться лишь Аллаhу
2. Следование (иттиба , следование за Посланником Аллаһа съолаЛлаһу алейхи уа саллям) То есть вам нужно поклоняться Господу так как поклонялся посланник Аллаһа съолаЛлаһу алейхи уа саллям

Верующий же произносит: Ля иляһа илля Ллаһ, Мухаммадан росулуЛлаh "нет божества (достойного поклонения), кроме Аллаhа, Мухаммад Его Посланник" , жизнь верующего должна соответствовать этому.

[Imanihsan]

Да Возноградит вас Аллах. Спасибо большое.