История принятия ислама русской девушкой
- Четверг, 18 декабря 2008, 12:00
- Просмотров: 5,624
- 10 комментариев
- ФОРУМ
Представляем Вашему вниманию интервью с русской мусульманкой. Ее зовут Ксения, живет в городе Казани, ислам приняла в 2007 году.
Вопрос: Давайте нашу беседу начнем с того, что как Вы вообще познакомились с исламом? Как Вы в первый раз узнали, что представляет собой ислам?
Ответ: В принципе я живу в городе, где общественный строй мне дает знать, что такое ислам. Здесь много мусульманок в платках. Но раньше я как-то не обращала на это внимание. Я считала, что раз в платке, значит татарка, и так должно быть.
Вопрос: То есть, считали, что это связанно не с религией, а с национальными обрядами татар?
Ответ: Да, как и многие другие люди. Но настоящее знакомство с исламом произошло в этом году. В принципе с исламом меня познакомил мой знакомый – тоже русский. В какой-то степени было легче узнать от русского человека о настоящем облике ислама.
Вопрос: Вам легче, наверное, было поверить словам русского?
Ответ: Да. Он знакомил меня с исламом очень активно. Сначала в форме диалога, у нас были жаркие дискуссии, даже не то, что ссоры, а споры. Он говорил о мусульманах с очень возвышенной точки зрения. Что умма-это интеллектуальная часть общества и вбирает в себя только умных людей.
Вопрос: А с чего начинались ваши дискуссии?
Ответ: У нас все началось с межконфессионального разговора мусульманина с этнической православной. А потом, когда он начал говорить об исламе, мне стало несколько интересно, что он стал мусульманином и так говорил об исламе. Вообще, он был для меня авторитетным человеком и я питала к нему чувство уважения. У нас было очень много разговоров на эту тему. После мне как то приснился сон, что я покупаю Коран. На что мне мой друг сказал, что это-значимый и очень хороший сон. После этого я решилась и купила Коран, конечно перевод на русский. Прочитала его, и на меня сразу снизашло озарение. Я начала многое понимать.
Вопрос: Коран был Вашим первым источником. А помимо Корана пришлось ли Вам прочитать какую-нибудь другую литературу на эту тему?
Ответ: Да, я прочитала много статей. Естественно, ислам в СМИ преподносится совсем с иной точки зрения, и поэтому я начала сравнивать истинный ислам с тем, что преподносят СМИ людям. Для меня это было шоком. Было такое ощущение, что я узнала какую-то страшную тайну. Но, конечно же была очень рада, что пришла к этой истине. Потом прочитала книгу про Имама Хомейни и про исламскую революцию в Иране. Это тоже произвело на меня глубокое впечатление.
Вопрос: Ксения, а Вы учитесь?
Ответ: Да, я учусь на четвертом курсе по специальности инженер-технолог.
Вопрос: Как отреагировали на Ваше обращение в ислам братья и сестра по вере?
Ответ: Они отреагировали очень позитивно. То, что к исламу приходят этнические татары, – это, конечно же, хорошая весть для братьев и сестер по вере. А когда к исламу приходят русские, у которых как бы на первый взгляд нет к исламу никакого отношения, – это еще более дает толчок к осознаю и пониманию истинности и правоты исламской религии. Поэтому я считаю, что русские мусульмане даже в какой-то степени более активнее в своем призыве к исламу.
Вопрос: До принятия ислама Вы были православной?
Ответ: Как теперь понимаю, я была атеисткой. Но, конечно же, я верила в Бога в душе. А вот когда я познакомилась с исламской верой, тогда я поняла, что такое верить в Бога. Вера должна проявляться в душе, действиях и в отношении к жизни.
Вопрос: Одним словом отдастся вере?
Ответ: Да, именно это означает ислам.
Вопрос: Как на Ваше обращение в ислам отреагировали в семье, Ваши родственники?
Ответ: Ну, я, наверное, могу даже похвастаться тем отношением, которое проявила семья к моему обращению в ислам. Например, мама даже очень положительно отнеслась к этому. Даже когда в семье бывают какие-то случаи или, что-то не так скажу, в семье сразу мне делают замечание, мол ты же мусульманка, а они так не делают. Даже хвалят, что я хожу в платке, что мне это идет. То есть я даже могу сказать, что мама даже как то участвует в моей вере.
Вопрос: А как на это отреагировали Ваши подружки, знакомые не мусульмане?
Ответ: Ну, у меня есть близкая подруга, которая тоже отреагировала на это положительно. Но, конечно же, между нами были разговоры, дискуссии на эту тему. Когда принимаешь ислам, получаешь такое вдохновение, и хочется сразу всем рассказать и призвать к тому, чтобы они тоже приняли ислам.
[...] Взято с сайта “Почему Ислам“ [...]
ТЫ сестра моя выбрало правильная путь. Да хранит тебя Аллah.
Всевышний создал человека Он лучше всех знает что хорошо,что плохо.Если будешь изучать ислям поймешь,что все запреты ,которые запретил АЛЛАХ только в них благо и в приказах.Ислям не познается по людям многое что дела.т,которые преписывают себя к мусульманам вовсе не из исляма и ислям в СНГ настояший начинает где-то проявлятсяю
Я бы много,что хотела рассказат но за один раз не возможно прочитай,что написано ниже
АЛЛАХ создал человека для определенной цели и не создал без цели и не создал их напрасно забавляясь., велик АЛЛАХ от того,что Ему преписывают, однако создал созданий для определенной цели.
Сказал АЛЛАХ:»Тот,Который создал жизнь и смерть для того,чтобы проверить кто лучше из вас делами».(Аль-Мульк:2)
«Неужели вы считаетебчто Мы создали вас забавляясь»(Сура»Аль-Му’минун»:115) т.е. без определенной мудрости.
« и то,что вы не будете возрашены к Нам?» (Сура»Аль-Му’минун»:115) и то,что не будет воскрешение после смерти (создания) и то,что не будете воскркшены к Тому кто вас создал. В этом есть опорочение и если вы так думаете, то вы опорочили мудрость АЛЛАХА, поэтому АЛЛАХ говорит:»Велик АЛЛАХ, Царь истины» (Сура»Аль-Му’минун»:115)
Для чего Всевышний создал землю.
Аллах сказал:»Мы не создали небо,землю и все,что между ними,забавляясь». (Аль-Анбийа:16)
Т.е АЛЛАХ не создал небо, землю и все,что между ними, играясь или для забавления созданий, а создал для определенной цели.
Разве АЛЛАХ создал семь небес одно над другим и сделал в луне свет и сделал солнце светильником, и украсил 1-ое небо звездами и планетами для того,чтобы забавлялись создания этим или АЛЛАХ?!!
Нет, все это не возможно для забавления как земля, и в ней дороги,реки,моря,железо,нефть,деревья,растения и т.д.- все эти создания для того,чтобы человек забавлялся?
Аллах сказал:»Мы не создали небо, землю и все,что между ними,забавляясь». (Аль-Анбийа:16)
Это отрицание для тех,кто думает то,что АЛЛАХ создал для забавы и не создал как только для того,чтобы кушали, пили, играли и.т.д. некоторые люди так думают
«Мы не создали небо и землю и то, что между ними, понапрасну. Так думают только те, которые не веруют»ю
(«Сад»:27)
Всевышний поведал о том, что Он не сотворил небеса и землю ради забавы или бессмысленного развлечения. Напротив, вселенная была сотворена по истине и ради истины, благодаря чему рабы Аллаха могут легко убедиться в том, что Он является могучим Творцом, мудрым Правителем, милостивым и милосердным Господом, который заслуживает всяческой хвалы и обладает абсолютным совершенством и всесторонним могуществом, который говорит сущую правду и отправляет посланников, которые говорят о Нем также сущую правду. Размышления над вселенной также помогают уверовать в то, что Аллах, который сумел сотворить необъятные и величественные небеса и землю, вне всякого сомнения, способен воскресить усопших для того, чтобы воздать им добром за добро и злом за зло
Аллах сказал:
«5. О люди! Если вы сомневаетесь в воскрешении, то ведь Мы сотворили вас из земли, потом – из капли, потом – из сгустка крови, потом – из разжеванного кусочка, сформировавшегося или несформировавшегося. Так Мы разъясняем вам истину. Мы помещаем в утробах то, что желаем, до назначенного срока. Потом Мы выводим вас младенцами, чтобы вы могли достигнуть зрелого возраста. Одни из вас умирают, другие же возвращаются в жалкую старость и забывают все, что знали. Ты видишь безжизненную землю. Но стоит Нам ниспослать на нее воду, как она приходит в движение, набухает и порождает всякие прекрасные растения.
6. Это происходит, потому что Аллах является Истиной, оживляет мертвых и способен на всякую вещь,
7. потому что Час, в котором нет сомнения, непременно наступит и потому что Аллах воскресит тех, кто в могилах.»(Аль-Хаджж:5-7)
Аллах сказал:
(28) Как вы можете не веровать в Аллаха, тогда как вы были мертвы, и Он оживил вас? Потом Он умертвит вас, потом оживит, а потом вы будете возвращены к Нему»(Аль-Бакара:28).
Этот вопрос означает удивление, порицание и осуждение.
О люди! Как вы можете отказываться от веры в Аллаха, Который сотворил вас из небытия и одарил вас всевозможными благами, Который умерщвляет вас по завершении вашего жизненного срока и воздает вам по заслугам уже в могилах, Который непременно вернет вас к жизни после воскрешения и сполна воздаст вам за каждое совершенное деяние? Вы подвластны Ему, зависите от Его воли и живете по Его вселенским законам, а затем будете судимы по законам Его религии. Разве ж вам подобает отказываться от веры в своего Господа? Разве ж подобное неверие не является великим невежеством и чудовищной глупостью? Воистину, вам надлежит бояться вашего Господа и благодарить Его, уверовать в Него, страшиться Его наказания и надеяться на Его вознаграждение
Аллах сказал:
«Когда же смерть подступает к кому-нибудь из них, он говорит: «Господи! Верни меня обратно. Быть может, я стану совершать праведные поступки, которыми я пренебрег». Но нет! Это – всего лишь произносимые им слова. Позади них будет преграда, которая сохранится до того дня, когда их воскресят». (Аль-Мумин:99-100)
Всевышний поведал о состоянии человека, который допускал упущения и совершал несправедливые поступки, перед смертью. Когда такой человек увидит ожидающий его конец и воочию убедится в порочности своих поступков, он станет горько сожалеть о содеянном и просить Аллаха вернуть его в мирскую жизнь. Он не захочет вернуться для того, чтобы наслаждаться мирскими удовольствиями и потакать своим низменным желаниям. Он захочет возместить упущенные благодеяния и выполнить свои обязанности перед Аллахом. Однако возвращение в мирскую жизнь будет уже невозможно, и ему не предоставят отсрочки, потому что Аллах сказал, что людям не суждено вернуться в земной мир после смерти. А слова грешников, которые желают вернуться обратно, – это всего лишь пустые слова, которые не принесут нечестивцам ничего, кроме сожаления и разочарования.
Аллах сказал:
«20. Знайте, что мирская жизнь – всего лишь игра и потеха, украшение и похвальба между вами, и стремление обрести побольше богатства и детей. Она подобна дождю, растения после которого восхищают земледельцев, но потом они высыхают, и ты видишь их пожелтевшими, после чего они превращаются в труху. А в Последней жизни есть тяжкие мучения и прощение от Аллаха и довольство. Мирская жизнь – всего лишь предмет обольщения.
21. Стремитесь к прощению от вашего Господа и Раю, ширина которого подобна ширине неба и земли. Он уготован для тех, которые уверовали в Аллаха и Его посланников. Такова милость Аллаха, которую Он дарует тем, кому пожелает. Аллах обладает великой милостью.»(Аль-Хадид:20-21)
Аллах сказал:
45. Приведи им притчу о мирской жизни. Она подобна воде, которую Мы ниспосылаем с неба. Земные растения смешиваются с ней (или благодаря ней), а потом превращаются в сухие былинки, рассеиваемые ветром. Воистину, Аллах способен на всякую вещь.
46. Богатство и сыновья – украшение мирской жизни, однако нетленные благодеяния лучше по вознаграждению перед твоим Господом, и на них лучше возлагать надежды.
47. В тот день Мы заставим двигаться горы, и ты увидишь, что земля станет плоской. Мы соберем их всех и никого не упустим.
48. Они предстанут перед твоим Господом рядами: «Вы пришли к Нам такими, какими Мы создали вас в первый раз. Но вы предполагали, что Мы не назначили встречи с вами».
49. Будет положена книга, и ты увидишь, как грешники будут трепещать от того, что в ней. Они скажут: «Горе нам! Что это за книга! В ней не упущен ни малый, ни великий грех – все подсчитано». Они обнаружат перед собой все, что совершили, и твой Господь ни с кем не поступит несправедливо.»(сура Аль-Кахф:45-49)
(Почему в Коране употребляется слово «Мы»?
Это особенность арабского языка, когда человек может говорить о себе посредством слова «нахну» (мы) из-за уважения или святости. Также может быть использовано слово «ана» (я), указывая на одного человека, или в третьем лице «хува» (он). Все три стиля использованы в Коране, когда Аллах обращается к Арабам на их родном языке. (Фатава аль Лажна аль Даима, 4:143)
«Аллах иногда говорит о Себе в единственном числе, посредством Имени или местоимение, и иногда используя множественную форму, подобно этому аяту: «Воистину, Мы даровали тебе явную победу», и другие подобные фразы. Но Аллах никогда не упоминает Себя в двойственной форме, потому что множественная форма указывает на уважение которое Он заслуживает, и может ссылаться на Его Имена и атрибуты, в то время как двойственная форма указывает только на число, и Он выше этого» (Агида аль Тадмурийах, шейх уль Ислам ибн Теймия, стр. 75)
Эти слова, «инна» (Воистину Мы) и «нахну» («Мы»), и другие формы множественного числа, могут быть использованы одним человеком, который говорит от имени группы, или могут быть использованы одним человеком для того, чтобы подчеркнуть уважение и величие, как это делалось некоторыми монархами, когда они начинали свои послания со слов: «Мы решили…» В этом случае говорит один человек, но использована множественная форма. Аллах тот Кто более других заслуживает уважительной формы, и поэтому когда в Коране Он говорит «инна» (Воистину Мы) и «нахну» (Мы), то для того чтобы показать уважение и величие, а не для указания множественного числа.
Когда аят вызывает сомнения, то необходимо обратиться к ясным по смыслу аятам, и если христиане к примеру, указывают на аят: «Воистину, Мы ниспослали Напоминание, и Мы оберегаем его» (15:9) для доказательства о множестве обьектов поклонения, мы можем отвергнуть это утверждение, процитировав аят: «Ваш обьект поклонения – обьект поклонения Единственный. Нет обьекта поклонения, кроме Него, Милостивого, Милосердного» (2:163) или «Скажи: «Он – Аллах Единый» (112:1)
Этого будет достаточно для того, кто ищет истину. Каждый раз как Аллах использует множественное число по отношению к Себе, то это основывается на уважении и почета, которые Он заслуживает… (Аль Агида аль Тадмурийа, шейх уль Ислам ибн Теймия, 109))
я выше написала на русскими буквами,а сейчас на англ. Т.к тяжело писать рус. Буквами)
.
ALLAH sozdal itot mir dlya opredelennoi seli i cheloveka dlya opredelennoi seli(vnizu napisano pro ito)i chelovek posle togo kak poznaet sel on nujdaetsya v tom,kto emu pravilno pokajet na itu sel dlya kotoroi bil sozdan,ukajet emu na to kak mojet Emu(ALLAHU) poklonyatsa takim obrazom,kotorim on dob’etsya dovolstvo ALLAHA/
ALLAH poslal poslannikov raduyushih i preduprejdayushih,kotorie ukazivayut na dorogu k Nemu<takje oni znakomyat sozdaniya s Tem,kto tolko On dostoin pokloneniya.
Skazal ALLAH proroku Muhammadu:’”Mi otpravili tebya ko vsem lyudyam dobrim vestnikom I predosteregayushim uveshivatelem,no bolshinstvo lyudei ne znayut itogo”(saba:28)
V kajdoi obshine bil uveshivatel.skazal ALLAH:”… I net ni odnogo naroda k kotoromu ne prihodil bi predosteregayushii uveshivatel”(tvores:24)
ALLAH skazal:”Mi otpravili k kajdoi obshine poslannika:”Poklonyaites Odnomu ALLAHu I storonites taguta”(tagut- ito vse k chemu poklonyayutsya pomimo ALLAHA)(An-Nahl:36)
Mi videm iz itih kontekstov,chto ALLAH ne ostavil svoih sozdanii I ih dela,posle togo kak sozdal,odnako poslal k nim poslaannikov,kotorie uchat ih,ukazivayut im na pryamoi put,ukazivayut na dorogu.kotoroi dovolen ALLAH,chtobi oni poklonyalis imenno itim putem,a ne drugim putem,I ito doroga odna edinstvennaya I ne yavlyaetsya mnogochislennimi dorogami.
Kak skazal ALLAH(chtobi mi govoroli obrashayas k Nemu):”vedi nas po pryamomu puti”(Al-fatiha:6)
Ito odin put,est drugie puti,a ito puti zabludshih nevejd,kotorie sleduyut svoim strastyam,a ta doroga kotoraya privodit k ALLAHu ito put ito doroga poslannikov,kotorie preshli s itoi dorogoi ot Vsevishnego ALLAHA,a ito religiya Islyam.ALLAH skazal:”poistine religiya u ALLAHA Islam”(al-Imran:19)
U islyama est opredeleniya est stolpi ….
Islam delitsya na obshii I konkretnii
(sleduet prodoljenie)
СУБХАНАЛАХ.
Сестра, поздравляю с возвращением в Ислам. Все рождаются мусульманами, но немногие умирают в Исламе. Одна заметка. Про Хомейни. Шиизм с исламом ничего общего не имеет. Забудь про них.
Да,машаАллах, про шиитов Ahmed прав,я то же самое хочу тебе сказать!Пусть Всевышний Аллах укрепит тебя в Своей религии и даст тебе полезные знания.Я тоже из Казани и есть возможность посещать занятия я знаю у доктора Камаля очень хорошие лекции проходят!
Я бы не стал делать упор на национальностях. Русский – типа значит православный, татарин – обязательно мусульманин. Вера в Бога не в традициях национальностей, а в личной вере каждого человека и не важно, какой ты нации.
Как же все знакомо….Я в Исламе Альхамдулилля! уже 10 лет и когда читаю такие письма, как будто бы все переживаю заново…И насчет страшной тайны…До сих пор когда выхожу на улицу и смотрю на несчастных людей, которые живут по принципу “заработать-сьесть”, меня не покидает чувство, что я в отличии от них посвящена в ТАЙНУ..т.е. ЗНАЮ то , чего они не знают… Кто мой Господь, кто такие джинны и ангелы, что ждет муслима и что ждет кяфира после смерти, как создан мир, для чего мы в нем…Ведь в Ислами все просто…ясно…понятно… Дочего же приято быть причастным к этому Знанию, к этому СВЕТУ, ПОКОЮ. И до чего же слепы большинство людей! Постоянно пытаюсь обьяснить им, достучаться до сердец ПУСТЫХ, ЧЕРСТВЫХ….Вот уж воистину АЛЛАХ НАСТАВЛЯЕТ НА ПРЯМОЙ ПУТЬ КОГО ПОЖЕЛАЕТ ! Дорогие христиане! Отбросьте же, наконец, предрассудки и ЗАДУМАЙТЕСЬ….Никогда не поверю в то, что искренний и разумный человек в своем поиске ИСТИНЫ может выбрать какую-либо религию помимо Ислама! Ведь (УЖЕ ЯСНО ОТЛИЧИЛАСЬ ЛОЖЬ ОТ ИСТИНЫ). Исламу вы не нужы – это ОН НУЖЕН ВАМ ! Всевышний не станет менее ВЕЛИК, если ВЫ НЕ БУДЕТЕ ПОКЛОНЯТЬСЯ ТОЛЬКО ЕМУ ОДНОМУ, – Это вы нуждаетесь в НЕМ-вашем СОЗДАТЕЛЕ и СОЗДАТЕЛЕ ВСЕГО….. Итак, желаю Вам найти Истину, открыть Тайну, ощутить себя частью великой, чистой, прекрасной, спасенной (Инша Алла) уммы.
Йа рахамика Аллаһ!