Главная  »  СТАТЬИ  »  Как принять Ислам

Как принять Ислам

Для того, чтобы принять Ислам, достаточно просто произнести
« два свидетельства»:

«Нет никакого божества (заслуживающего нашего поклонения), кроме Аллаха».
«Мухаммад посланник Аллаха».

По-арабски это звучит так:
«Ля иляха илля-Ллах, Мухаммад расулю-Ллах».
Если человек скажет эти слова от чистого сердца, и с полным принятием и убеждением, то этот человек становиться мусульманином-покорным Аллаху.

Комментарии к двум свидетельствам.

Свидетельство первое: «Нет никакого божества (заслуживающего нашего поклонения), кроме Аллаха».
Это свидетельство содержит в себе три вида единобожия:

  1. Единобожие во владычестве. Это значит, что мусульманин должен быть убеждён в том, что Он Аллах Единственный, кто распоряжается в этом мироздании. Он Единый Творец, Единственный Наделяющий уделом свои творения. Он Один отвечает на молитвы своих рабов. Он не нуждается в помощниках, никто не участвует с Ним в деле сотворения Вселенной и всего того, что в ней происходит. Никто не разделяет с Ним власть, не приближенные ангелы, не пророки, не духи, не люди, не святые, Он Единственный Всепокоряющий. Он Один прощает людям их прегрешения, и никто не может отпустить человеку грехи, кроме Него. Всё в этом мире, без исключения, является Его творением, и никто кроме Него не принимает никакого участия в процессе сотворения. Аллах является Создателем всего, и добра и зла, всё этом мире создано по Милости и Мудрости Аллаха.
  2. Единобожие в прекрасных именах и качествах Аллаха. Мусульманин должен знать, что нет никого подобного Ему, в Его именах и качествах. Он Милостивый, Милосердный, Слышащий, Видящий, Дарующий, Любящий, Владыка, Всемогущий, в Руке Его власть. Он не рождал и не был рождён. Он Первый и Последний. Он Прощающий и Принимающий покаяние. Он Силён в наказании, Справедливый. Он Добрый и Сострадательный к верующим. Он безгранично Возвышен над своими творениями. Он обладатель великого трона. Он трансцендентен. Его качества не подобны качествам Его творений, их невозможно описать, потому что нет никого равного Ему. Его качества нельзя толковать, надо воспринимать их так, как они есть, ибо смысл их понятен, а суть их непостижима. Его имена и качества ни с чем несравнимы. Например, Его Слух отличается от человеческого слуха, также как Его Сущность отличается от сущности людей. Качества Аллаха такие, как подобает Его Бесконечному Величию, а качества созданий такие, как подобает их слабости и несовершенству. Мусульманин должен признавать, только те имена и качества Всевышнего, которыми Он сам описал Себя в Коране и те, которыми Его описал посланник Аллаха. Нельзя выдумывать на Аллаха и описывать Его качествами присущими творениям. Также недопустимо придавать кому-то качества Аллаха, и возвышать кого-либо до уровня Единого Создателя.
  3. Единобожие в поклонении. Это значит, что только Аллах достоин поклонения. Никто не заслуживает наших молитв, кроме Него. Поклонение – это любые слова и дела, как скрытые, так и явные, которые любит Аллах и, которыми Он доволен, такие как: молитва, взывание с просьбой о помощи, пост, хадж (паломничество), смирение, страх, обеты, жертвоприношение, покорность. Ни что из вышеперечисленных действий нельзя посвящать или совершать ради чего-то или кого-то, помимо Аллаха. Это тот вид единобожия, который на протяжении истории чаще всего подвергался искажениям. Основной миссией всех пророков было возвращение людей к поклонению Одному Аллаху и отказу от поклонения лжебогам.


Свидетельство второе: «Мухаммад посланник Аллаха».
Это свидетельство содержит в себе четыре условия. Это свидетельство обязывает мусульманина:

  1. Быть убеждённым во всем, о чём поведал нам посланник Аллаха, мир ему и благословение Всевышнего. Все, что он поведал нам о скрытых, от нас, явлениях и событиях, в прошлом и в будущем, в этом мире и следующем, является истиной, потому что всё сказанное им, является вестью от Аллаха, ниспосланной нашему пророку, мир ему и благословение Всевышнего.
  2. Следовать тому, что он нам предписал в шариате, как в вопросах поклонения Аллаху, так и в вопросах взаимоотношений между людьми.
  3. Отстраняться от всего запрещенного пророком Мухаммадом, мир ему и благословение Аллаха.
  4. Поклоняться Аллаху только так, как нас научил последний посланник Аллаха, и не вводить в эту религию ни каких нововведений.
Составил Абу Ясин Руслан Маликов.

Истории тех кто принял Ислам:

  1. Сейчас я – мусульманка, влюбленная в Ислам
  2. Как я пришла в ислам…
  3. Русские в Исламе
  4. Почему я принял ислам?
  5. История принятия ислама русской девушкой
  6. Как это было…
  7. Каково быть мусульманином?
  8. История ислама русского парня
  9. Интервью с принявшим Ислам
  10. Рассказ о принятии ислама американцем.
  11. Почему православный священник Владислав Сохин принял Ислам
  12. Маша Алалыкина: Я очень хотела бы попасть на фабрику чтецов Корана

Рекомендуем прочитать

5 комментариев для “Как принять Ислам”

  • 1
    Иман пишет:
    22/07/2009 в 3:41

    Маша Аллах! Да воздаст вам Аллах благом в обоих мирах.

  • 2
    musulmanka.com » Blog Archive » Как принять Ислам? пишет:
    22/07/2009 в 3:47

    [...] По-арабски это звучит так: «Ля иляха илля-Ллах, Мухаммад расулю-Ллах». Если человек скажет эти слова от чистого сердца, и с полным принятием и убеждением, то этот человек становиться мусульманином-покорным Аллаху. Более подробно о том как принять ислам на сайте “Поч… [...]

  • 3
    Как принять Ислам? | Ummahweb пишет:
    22/07/2009 в 4:19

    [...] человек становиться мусульманином-покорным Аллаху. Более подробно о том как принять ислам на сайте “Поч… [...]

  • 4
    Искандер пишет:
    08/08/2009 в 22:36

    Давайте сделаем небольшой экскурс в смысл слов свидетельства Исламской веры.

    Это слова :
    “Ля иляха илля-ЛЛах”, что значит

    “Ля” – Нет
    “Иляха” – Объекта поклонения (обычно переводят “божества”, но это не точно)

    **** Вот здесь важный момент, в арабском языке, в этом месте должно стоять сказуемое, которое объясняет какого именно объекта поклонения нет. Если смысл этого сказуемого ясен из контекста или обстоятельств в которых сказаны эти слова, то сказуемое можно опустить, а так как известно, что пророк, мир ему и благословение Аллаха, боролся с многобожием и идолопоклонством, то становится ясно, что не произнесенным сказуемым является слово “истинного” или “достойного”

    “илля” – кроме
    “ЛЛах” – Аллаха.
    *************************************************************8
    Значит смысл таков:
    Нет объекта поклонения, достойного (того чтобы ему поклонялись) кроме Аллаха
    или
    Нет истинного объекта поклонения кроме Аллаха.
    *******************************************************************************************

    Теперь рассмотрим слово “Поклонение” существует два слова которые указывают на этот смысл:
    1) Это слова образованные на корне
    А+Б+Д

    от него образуется слова
    Абд / Ибад – раб/рабы (это прям как ваш ник!)
    Ибада – Рабство ( именно это слово и обозначает поклонение, на русский язык стало принятым переводить его как “Поклонение”, хотя в основе оно переводится как, “РАБСТВО”)
    Мабуд – Объект поклонения.божество
    Абид – поклоняющийся
    Аббад/Уббад – Рьяно поклоняющийся/рьяно поклоняющиеся
    Абада – поклонялся (глагол)
    Тааббада – поклонялся (глагол) синоним
    Убудийя – Божественность, право на поклонение

    2) Слова образованные на корне
    А+Л+Х от которого образованы такие слова как

    Мутаалих – поклоняющийся
    малух – объект поклонения, божество
    илях – объект поклонения, божество (синоним)
    улюхийя – божественность, право на поклонение.

    *********************************************************************************************
    Этот лексический разбор почти не касается нашей беседы но дан для того, что бы мы поняли на чем основан Ислам и что является его краеугольным камнем и фундаментом,
    это что бы люди не поклонялись никому кроме Аллаха и , чтобы единственным Мабудом и Иляхом для людей был только Один Аллах, и ни кто другой.

    Что же такое “ПОКЛОНЕНИЕ” само по себе, это

    “все то что любит и чем доволен Аллах, все слова и дела, как явные так и внутренние (скрытые , душевные, идеологические)”

    (Это определение запомните его)

    Многие люди ассоциируют слово поклонение, только с физическим поклоном или чем-то подобным, хотя термин “поклонение” (рабство) имеет гораздо более широкий смысл, а поклон это только один из видов поклонения.

    Поэтому в поклонение Аллаху (Рабство Аллаху), входят все действия, как внешние, так и духовные

    К внешним можно отнести, например, намаз, пост, хадж, милостыню и т.п

    К духовным можно отнести такие дела как искренность, упование , надежда, мольба в сердце, и.т.п

    Между этими двумя видами проходит едва различимая грань и в итоге истинное поклонение не может быть свободным от наличия обоих элементов.

    Например пост, не может быть действительным перед Аллахом без искренности в сердце, шептание молитвы языком не будет принято без чистосердечного обращение к Аллаху с надеждой и упованием на Него.

    Самым распространенным видом язычества среди христиан и других многобожников – это обращение с мольбами к кому-то помимо Аллаха, потому что молитва – относится к поклонению (рабству)

    Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
    “Мольба – это поклонение” и в другом хадисе: “Мольба – это сердцевина поклонения”.

    Христиане же, подобно любым другим идолопоклонникам, взывают к святым и праведникам, к могилам и мощам, к иконам и троице, к ангелам и заступникам.

  • 5
    UnReAl пишет:
    11/10/2009 в 3:47

    “ашхаду алляя иляяхэ илля ллах, ва ашхаду анна мухамадан расулюл-лах” вот так кажется верно говорить при принятии ислама

Оставить комментарий